東山少爺,西關小姐

東山少爺,西關小姐

從民國時代到現在,廣州流行一種說法“東山少爺,西關小姐”到底為什麼會有這樣的說法呢?

 

東山少爺,西關小姐

清朝中期,廣州一口通商的繁盛,造就了大批富甲一方的商賈,也造就了學貫中西的西關小姐。在中西文化的融匯中,在濃郁的西關民俗風情中,烘焙出一代又一代賢良淑德、內秀外美、求索進取的西關小姐,並在歷史的演進中,逐漸成為西關文化中亮麗的一族、美麗高雅的女性形象代表。

西關小姐行善最樂

西關大戶人家的小姐,由於飽讀詩書,心地善良,富裕,同情社會上的貧苦人家,一些對做善事、捐款等善舉十分熱心。據西關大戶鍾家花園的後人回憶,鍾家的大女兒曾捐善款白銀千元以上,取回荷蘭水(汽水)一支十分高興,認為是幫助了有困難的人家。

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早在清代十九世紀,沙面就有一艘基督教的福音船,叫“醫光”,船上有兩位西關女子,每周有两天上船為水上居民義診,為水上婦女接生,有些西關小姐還自習中醫,熟習“驗方新篇”等醫書。

以民間驗方,經常為相熟的人家、同鄉同事作家庭保健顧問,至老不悔。在封建社會缺醫少葯的環境中,發揮了一定积極作用。

西關小姐的社會交往

西關小姐不是一個社會團體,無固定的聯繫,她們之間的維繫,受歷史條件限制,社交圈子有限,女子間互相認識機會不多,主要是鄰裡間往來,被稱為“街坊姐妹”,由於聯繫與往來方便,故她們的往來一般比較密切。直系或旁系長輩的子女的交往,大家庭稱之為“世交”

一般家庭為免於自己的子女過於閑悶,往往樂於讓她們互相聯繫、交往。親戚間的來往,這裡是指同宗同族姐妹間的往來,由於是親戚,近親者當天不便回來的還可以在對方家中小住,甚至延至半月的光陰。

疏遠一點的還可以互結金蘭姐妹,親密交往。另外因為共同愛好,如對古典文學、詩詞、琴棋的共同愛好,為互求學問或書畫藝術作品而親密交往。有人把西關小姐的交往比作琴棋書畫的交往,不無道理。

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